在重庆长江畔、东水门大桥旁的渝中老城,有一片典型的明清建筑群,高大的黄色封火墙随山势起伏跌落,连绵不绝;石门木雕雕梁画栋,栩栩如生……这里就是重庆湖广会馆。无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。
湖广会馆是清代重庆作为繁华商埠的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。会馆群始建于清康熙年间,道光年间扩建,从乾隆到光绪年间还经过了几次“整容”,有近300年的历史,它是我国城市中心区现存最大的古会馆建筑群。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称“码头墙”,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“L”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。湖广会馆的屋顶造型华丽,配上琉璃瓦、精心雕刻的山花与大气的脊兽,组合协调大气,至今鎏光溢彩,成为一幅幅令人赏心悦目画面。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大、气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点,在园林造景上多采用江南园林的手法。同时,也可以看见重庆地域建筑特色——整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台,这都是传统徽式建筑结构没有的特点。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江,寓意大龙锁江。禹王宫建造时所用的木料都是专门从湖广运来,他们相信只有从家乡运来的木材,才能使大殿得到祖先神灵的庇佑。新华网 彭博摄
湖广会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
俯瞰湖广会馆,院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
湖广会馆的封火墙很具建筑特色,它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。前面是滚滚东逝的长江水,后面是矗立300多年的建筑,在历史的长河中,曾经唱不完的繁华、道不尽的沧桑,都刻在建筑群上,向世人诉说。新华网 彭博摄
在重庆长江畔、东水门大桥旁的渝中老城,有一片典型的明清建筑群,高大的黄色封火墙随山势起伏跌落,连绵不绝;石门木雕雕梁画栋,栩栩如生……这里就是重庆湖广会馆。无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。
湖广会馆是清代重庆作为繁华商埠的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。会馆群始建于清康熙年间,道光年间扩建,从乾隆到光绪年间还经过了几次“整容”,有近300年的历史,它是我国城市中心区现存最大的古会馆建筑群。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称“码头墙”,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“L”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。湖广会馆的屋顶造型华丽,配上琉璃瓦、精心雕刻的山花与大气的脊兽,组合协调大气,至今鎏光溢彩,成为一幅幅令人赏心悦目画面。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大、气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点,在园林造景上多采用江南园林的手法。同时,也可以看见重庆地域建筑特色——整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台,这都是传统徽式建筑结构没有的特点。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江,寓意大龙锁江。禹王宫建造时所用的木料都是专门从湖广运来,他们相信只有从家乡运来的木材,才能使大殿得到祖先神灵的庇佑。新华网 彭博摄
湖广会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
俯瞰湖广会馆,院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。新华网 黄俊辉摄 飞手 向进
湖广会馆的封火墙很具建筑特色,它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。前面是滚滚东逝的长江水,后面是矗立300多年的建筑,在历史的长河中,曾经唱不完的繁华、道不尽的沧桑,都刻在建筑群上,向世人诉说。新华网 彭博摄
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